Las emociones son un emergente maravilloso en el proceso evolutivo animal y, en particular, en nuestra evolución como homo sapiens (y quizá nos vendría mejor la denominación homo emoticus, al ser la especie más emocional que existe). La emoción es la energía vital que se expresa a través de nuestro
Ayer tuvimos el honor de compartir el Mindful Encounter #39 de Nirakara con Geshe Thupten Jinpa y Margaret Cullen, explorando el tema de la educación secular en la compasión desde diversos ángulos. En una sala con aforo completo en la facultad de medicina de la Universidad Complutense de Madrid, dialogamos
Cada vez existe más evidencia que sugiere que el impacto del estrés en la salud no se debe únicamente (y ni siquiera principalmente) a la cantidad o la intensidad de los estresores que enfrentamos, sino también a nuestras creencias acerca de cómo el estrés afecta nuestro bienestar. Este punto es
por Gonzalo Brito. En la mayoría de las lecturas académicas o científicas sobre meditación budista en la psicología occidental se enfatizan las prácticas concentrativas (shamatha), y las prácticas de conciencia abierta (vipashyana). Ambas prácticas, fundamentales en el camino espiritual budista, se aproximan a la experiencia ya sea a través del
Tal como teníamos ideas fijas acerca del cerebro que han sido derribadas por el concepto y la evidencia de la neuroplasticidad, creo que tenemos ideas fijas sobre las sociedades y los países que generan profecías autocumplidas acerca de lo que es posible. Si a nivel individual lo posible está definido
Muchas personas creen que la empatía y la compasión son cualidades fijas, es decir, que las personas simplemente son o no son empáticas y compasivas. Sin embargo, actualmente contamos con creciente evidencia científica que la compasión es entrenable y que su entrenamiento trae beneficios a nivel individual, relacional y social.
Los pensamientos de autoevaluación son particularmente seductores y convincentes. Aparecen en la mente disfrazados de verdad absoluta. Cuando aparecen pensamientos como: “No sirvo para nada”, “No soy querible”, “He defraudado a la gente” o “No tengo remedio”, enseguida nos quedamos atrapados en ellos y los separamos de otros comentarios internos
En el reciente XI Congreso Internacional de la Sociedad Española de Cuidados Paliativos (Sevilla, 14 mayo 2016) tuve la alegría de formar parte de una mesa titulada «Participación comunitaria y compasión: el regreso a los principios sociales» que facilitó el doctor Enric Benito. Pese a ser una de las últimas
Muchas personas que se encuentran con la meditación a través de la práctica de mindfulness creen que la meditación es mindfulness. Sin embargo, existe un rico mundo de prácticas meditativas que pueden abrir el vasto potencial de la conciencia humana más allá de estar “aquí y ahora”. El mundo de